L.- Personajes.- 27/54 JUAN CRISOSTOMO

                                JUAN CRISOSTOMO

 

                                         (Siglo IV)

 

Poco tiempo había transcurrido desde el Edicto de Constantino  del 313 que había comenzado a revertir las posiciones entre perseguidos y perseguidores, cuando apareció Juan Crisóstomo. De lengua griega, ortodoxo, llegó a ser patriarca de Constantinopla y  uno de los Doctores más importantes de la Iglesia de Oriente. Denunció siempre, con valor y pasión, los abusos del Emperador de Oriente, de la Corte  y la corrupción  del alto clero.  Con eso  demostraba obviamente que los cristianos habían dejado ya de ser ya los pobres perseguidos   y  se habían transformados en señores opulentos. Por lo menos los del alta jerarquía. Pero Crisóstomo era un hombre honesto, sinceramente religioso.  A un cierto momento, quizás medio asqueado de lo que veía,  quise convertirse en ermitaño.  Pero, admirador de  un monasticismo activo y utilitario,  se pronunció siempre contra los peligros de una contemplación ociosa. Sin embargo con el tiempo su debilitado cuerpo no podía resistir tantas privaciones, así que regresó a la enseñanza y a comer un poco más.  Las malas lenguas dijeron que para eso había sido nominado Obispo: para comer bien. Pero Crisóstomo, obispo o no,   siempre mostró preocupación para las necesidades espirituales y materiales de los mas pobres. Estupendo predicador daba charlas sobre temas de contenidos sociales, contra los abusos de los poderosos y contra los abusos de la propiedad privada. Era una especie de socialista como lo eran en realidad los primeros cristianos, como lo había sido Jeus de Nazareth y como lo será casi solamente San Francisco.

Bueno. El Emperador Arcadio lo nombró Patriarca de Constantinopla.    No se corrompió con el poder, nuestro Crisóstomo, sino todo lo contrario: le desagradaban los privilegios que le habían sido conferidos por su condición de Patriarca. Durante su mandato no ofreció recepciones suntuosas y siempre criticó el alto clero por su poco evangélico nivel de vida.  No viajaba en Patriarca Móvil sino a pié o a lomo de animal.

Sus esfuerzos por reformar la Iglesia de Constantinopla chocaron con la oposición del clero alto y corrupto, obviamente y de los poderosos. Entre sus enemigos estaba nada menos que el Patriarca de Alejandría, el envidioso Teófilo y Eudoxia, la Emperatriz, esposa de Arcadio, que Crisóstomo fustigaba por su elegancias extravagantes en el vestirse y quizás en el desvestirse.  Portae Inferi praebalerunt en este caso y  lograron su deposición como Patriarca de Constantinopla. Pero al poco tiempo fue restituido a sus cargos por el mismo Emperador Arcadio, en uno de los poco actos de coraje del débil Emperador.

 Otra vez fue destituido cuando denunció públicamente la construcción de una estatua de plata de la Emperatriz Eudoxia nada menos que frente a la Catedral. Lo “casi” exilaron  en la lejana Armenia.    Interviene el Papa de Roma, Inocencio, con protestas y protestas, pero sin éxito; más bien  sus poderosos enemigos,  para tener mayor seguridad de deshacerse del incomodo Patriarca, quisieron alejarlo mas  mandándolo a podrirse en una región remota del Cáucaso. Nunca llegó porque se murió en el camino.